御花园坐落故宫中轴线的北部，为明清帝后歇息的场所。其景象特征之一，即为园林内装点的奇石。这些奇石源于天然，却与前史人文气味有着亲近的联络，为我国古代赏石文明的重要组成部分。故宫御花园里的奇石，以木变石、纹路石、珊瑚石为典型代表。

  绛雪轩（坐落御花园东南部位）前的院子内，有一块木变石（图1）。该石高约1.30米，宽约0.18米，坐落在高约1.10米的圆盆形石座上。其外观类似于被切开的树干，正面平坦，背面呈弧形。石材外表纹路明晰，与周边细微的斑片美妙的交融。石材正面的中下侧，雕琢有乾隆帝的御制诗《咏木变石》，使得天然构成的木变石充满了人文意境。

  木变石的构成，首要源于树木与泥沙之间的告知效果。“告知”为化学改变及置换效果，即原有矿藏分化、新矿藏一起生成的进程。树木因地质或气候的改变而被推倒，并进入河湖的泥沙中。在不计其数年的地质韶光中，密封在泥沙中的树木以水为前言，与周边的矿藏质发生告知效果，使得二氧化硅（SiO

  ）等物质替代了树木的安排架构。这样一来，树木就逐步变成了木变石。需求阐明的是，矿藏质的部分元素可使木变石出现不同的色彩。御花园中的木变石外表有较大面积的黑褐色，可反映其间含铁、锰等元素较多。

  御花园内的这块木变石，为黑龙江将军富僧阿进献给乾隆帝的礼物。这块石头由康干河（坐落大兴安岭邻近）里的落叶松演化而成。乾隆帝命人将其放在御花园，并于三十一年（1766）正月，在石块正立面刻诗（图2）：“不记投河日，宛逢变石年。磕敲自铿尔，节理尚仍然。旁侧枝都谢，直长本自坚。康干虽岁贡，逊此一峰全”。乾隆帝在诗中特别阐明：吐鲁番、哈密等地的官员简直每年都要进贡木变石，可是每块木变石的尺度很小（缺乏一尺），只能当磨刀石；但这块木变石纷歧样，不只尺度长、体型大，并且外表尚有明晰木纹，敲之又宣布掷地有声的声响，因此是一块可贵的木变石。

  天一门（坐落园内正中）前的院子西侧，有一块纹路石，其纹路形状犹如一名古人朝斗极七星作揖，因此又被称为“诸葛拜斗极”石（图3）。纹路石归于一种发育纹路化结构的岩石，其纹路是在内、外力的地质效果下构成。“诸葛拜斗极”石归于蜕变石英岩，石英含量超越85%，为石英砂岩或硅质岩通过地质效果而构成。在高温度高压力及矿藏质的混合效果下，蜕变岩可发生物质成分的搬迁或从头结晶。而在这种进程中，矿藏质外部形状和摆放方法的特征，使得岩石出现出不同的纹路。纹路图画往往色彩夺目，或为韵律感形状，或为动植物形象，或为人物造型等，是园林赏石的重要赏识部分。关于“诸葛拜斗极”石而言，受散布不均的氧化铁影响，其外表出现深浅纷歧的色彩，并相应构成这种特征图画。

  “诸葛拜斗极”石全体上大下小，呈僧帽形，高约0.70米（含假山形底托），最宽处约0.66米，坐落在高约0.45米的长方形须弥座上。岩石正面的色彩以褐色和灰色为主。褐域坐落岩石正面的右侧，呈竖向宽条状，好像把岩石从左往右分为“灰—褐—灰”3块。中心褐域内的下部，有若干灰色的小圆形，组成一个类似斗极七星的形状；左边灰域的下部，有古人拱手、面向斗极七星作揖的褐色形状。上述天然纹路构成的造型，与《三国志》中，诸葛亮拜斗极七星续命的故事类似。诸葛亮常年讨伐劳顿，自知寿数殆尽，因此设七星灯阵，每日祈拜延寿。需求阐明的是：在我国古代星象崇奉中，“斗极七星”掌管人的逝世。“诸葛拜斗极”为天然构成的纹路，但又与古代前史有偶然，因此增添了这块石头的人文特征。

  天一门前的院子西侧，与纹路石相对的方位，有一块珊瑚石（图4）。因为其外观犹如成百上千条海参凝集而成，因此又被称为“海参石”。珊瑚石的首要成分为碳酸钙(CaCO

  珊瑚虫归于一种生活在海洋中的腔肠动物，以浮游的小生物为食，并吸取海水中的氧化钙(CaO)

  单个的珊瑚虫如米粒般小，但珊瑚虫一般为群居方法，易于构成较大的集体，且幼虫附在死去珊瑚虫的骨骼上成长，不断分泌出碳酸钙，因此构成体型较大的珊瑚石。

  此“海参石”高约0.65米，最宽处约0.75米，底部最厚处约0.15米，坐落在高约0.45米的长方形须弥座上。从单体外观看，每个珊瑚石长度附近，体型均为中心粗、两头细、略带曲折的管状物，且外表布满米粒巨细的颗粒物，与海参的外形极端类似，不由令人感叹天然造物之美妙。从组成方法来看，“海参石”为珊瑚石单体相互粘连而构成，其数量很多，色泽鲜明，彼此之间纵横交错、错落有致，给人以视觉上的灵动感。从全体造型看，“海参石”外概括为近似扇形，又犹如很多海参组成的一个插屏，构成御花园中的一处特别景象。因为珊瑚单体堆积的方法为天然而成，因此并非处处密实，部分珊瑚的堆积处构成孔洞，相应增添了视觉上的赏识趣味。